董针之ldquo光明穴rdquo
董针之“光明穴”,是“复溜”还是“交信?
鲍自体
董针之“光明穴”,是“复溜”还是“交信?我相信不少使用董针的朋友也有此一问,今天聊聊这个问题。
我们选取董针传承最具代表性的三个人的书籍作为依据进行讨论,以期厘清思路,希望对此问题有一个较好的解决。
第一本书:董针创始人董景昌先生的《董氏针灸正经奇穴学》定位为:在内踝尖直后一寸之上二寸处。主治:眼散光及眼障。我们先看图一,单独看光明穴无法看出是贴骨(交信)还是贴跟腱(复溜),但是“人皇穴”和“四肢穴”给了我们参照。三个穴位在一条直线上。很明确的“人皇”是三阴交在胫骨内侧后缘,人皇离内踝的距离各家稍有不同,但在胫骨内侧后缘都没有异议。当然文字描述也支持是交信。
那么,董公认为董针“光明穴”即是“交信”应该是可以有所定论了,至少从这里可以基本判断。
但是!有但是!事情就有点复杂。
由于古人复溜定位有点不同,杨维杰先生的《董氏奇穴穴位诠解》“《大成》说:“足内踝上二寸,筋骨陷中,前旁骨是复溜。”则此穴当是复溜。”
图一
第二本书:董针第二代嫡传弟子杨维杰先生的《董氏奇穴穴位诠解》,这一本书对于“光明穴”的论述相对复杂一些,综合他的结论:1、从定位上:倾向于认为是“复溜”穴,见图二,(应是复溜,至少未贴骨)。2、从功效上:杨维杰先生增加了:眼皮睁闭无力、双手或双脚指(趾)端麻木、小便不利、有汗及无汗、闪腰岔气、肾亏腰痛。在解说和发挥上是按照补肝肾、以及加上了复溜的作用。3、从用法上:若病以肝为主,往后贴筋(体应针法以筋治肝)。若系以肾为主,则以复溜取穴。
杨维杰先生把此穴的作用给予了扩展,有些配伍卓有成效,为临床常用董针处方。例如:光明穴配伍肾关、人皇治疗飞蚊症、光明穴配伍肾关治疗指(趾)端麻木、光明穴配伍合谷治疗有汗或无汗。
综上所述,由于董公原文叙述言之凿凿的原因,杨维杰先生书中也不能否认光明是交信穴,但是从他的解说和发挥看,更倾向于是复溜穴。
先生对于董针理论的创建和发挥堪称楷模,值得敬佩。
既然杨先生对此穴的解说发挥阐述非常完美,以及穴位处方的配伍也有很好的疗效,那此穴果真就是复溜吗?
图二
在引用第三本书之前,谈谈个人看法。今年初一个病人,女性,有颈椎病史,无其他症状,唯双手指麻木,取用:双侧肾关(透三经扎法)、光明(贴骨),留针45分钟,起针后。病人自述长期视物不太清晰,由于不严重也没做过检查。但是扎针后感到眼睛格外明亮,看远处比以前很清楚。由于是治疗她的手指麻木,所以对于眼睛的问题是没有提及的,不存在暗示的成分。所以肾关、光明对于治疗视物不清楚是有确切疗效的,这是我亲自治疗的病人,我的同事也见证了事情的经过。那么问题来了,第二本书说治肝(眼、目)应该是贴筋更好的(这也可能也是事实,只是没有上述案例那么确实)。但是此处贴骨扎针对于视物不清效果是肯定的!所以:当“光明穴”贴骨(交信)使用时,也可以使人光明!这是确切案例说话,不容反驳!